Rinascimento ermetico

Marsilio Ficino, il filosofo fiorentino che nel 1463 tradusse il Corpus Hermeticum per Cosimo de’ Medici, sospendendo persino la traduzione di Platone per dare precedenza a Ermete, è la figura chiave del Rinascimento ermetico. Il suo concetto di Prisca Theologia — la teologia primordiale, la stessa sapienza trasmessa da Ermete a Mosè, da Mosè a Platone, da Platone ai Neoplatonici — è il precursore della Philosophia Perennis e il fondamento di ogni tradizione iniziatica autentica. Per l’iniziato martinista che attraversa la Quinta Soglia, Ficino illumina il riconoscimento che il proprio desiderio spirituale non è personale, non è un’aspirazione individuale nata dal nulla, ma si inserisce in una corrente universale che attraversa tutta la storia dell’umanità. La via non si percorre da soli: ci si innesta in una catena che unisce Ermete a Mosè, Mosè a Platone, Platone a Plotino, Plotino a Ficino, Ficino a Martinez de Pasqually, e fino a noi. Completo di bibliografia ragionata con edizioni dei testi di Ficino, studi di Frances Yates e Paul Kristeller, e testi sul collegamento tra Ermetismo, Rinascimento e Martinismo.