Ordine Martinista Antico e Tradizionale
Il Simbolismo della Croce di Guénon: il punto immobile come struttura del cosmo e dell’essere umano reintegrato. L’articolo conclusivo del percorso sulla Tradizione Primordiale — dalla croce come simbolo universale al Superiore Incognito come mozzo immobile della ruota cosmica.
La distinzione tra intelletto e ragione discorsiva nelle grandi Tradizioni — da Plotino a Guénon, da Eckhart al Sufismo. Il Nous come facoltà di conoscenza diretta e il suo risveglio come meta della Settima Soglia del percorso iniziatico.
Frithjof Schuon e la Trascendente Unità delle Religioni: perché le grandi Tradizioni convergono al centro esoterico pur divergendo alla periferia essoterica. Un contributo fondamentale per l’iniziato che vuole percorrere la propria via con fedeltà senza cadere nell’esclusivismo né nel sincretismo.
La dottrina dei cicli cosmici nelle grandi Tradizioni — dal Kali Yuga induista all’età del ferro di Esiodo — come mappa del tempo in cui l’iniziato contemporaneo si trova a operare. Guénon, Evola e la comprensione cosmologica necessaria per lavorare nel tempo buio.
Mentre il punto di vista religioso implica essenzialmente l’intervento di un elemento di ordine sentimentale, il punto di vista metafisico è esclusivamente intellettuale; ma questo, quantunque abbia per noi un significato nettissimo, a molti potrebbe sembrare che non caratterizzi sufficientemente il punto di vista in questione, poco familiare agli occidentali, se non ci dessimo la … Leggi tutto